입는 것, 먹는 것, 자는 공간까지 전부 나의 것은 단 하나도 없다. 심지어 내 몸도 나의 것이 아니다. 사람은 죽어서 흙으로 돌아가 자연의 일부가 된다. 잠시 자의식을 가지고 있는 지구의 양분일 뿐이다. 무소유는 눈에 보이는 것이 아니다. 의식을 가지고 있는 인간은 모두 필연적으로 무언가를 소유한다. 사람이 살아가려면 잘 공간이 있어야 하고, 입고, 먹어야 한다. 그런 기본적인 것을 전부 포기해야만 무소유를 실천할 수 있는 건 아니다. 무소유란, 집착하지 않음을 이야기한다. 가지고 있는 것은 문제 될 게 없지만, 가지고 있는 것으로 더 원하고, 잃지 않으려는 광기를 경계바카라사이트 것이다.
글 박진권
바카라사이트 엮인 선동
현실적인 것은 무엇일까. 남들 다 사는 아파트에서 살아야만 바카라사이트 것인가. 남들 다 시키는 교육에 조금도 뒤떨어지기 싫은 마음일까. 요즘 결혼과 육아에 관련된 이야기를 할 때면 내 아이는 그렇게 키우고 싶지 않다는 말을 많이 한다. 여기까진 개인의 의견이기에 나무랄 점이 없다. 다만, 그것을 넘어서 남의 인생에까지 오지랖을 부리는 게 문제다. ‘돈도 없으면서 아이를 키우는 건 무책임한 것’. ‘아이는 무슨 죄야?’, ‘지적 수준이 낮을수록 아이를 많이 낳는다.’ 등 실제로 들어 본 말이다. 이런 생각은 진보적이지도 않고 지식인의 교양도 느껴지지 않는다. 그저 용기 없는 비겁한 사람의 변명이다. 되려 현실적이지 못한 것이다. 더 노력할 생각이 없고, 편하고 싶어 회피하면서 타인의 가치관을 공격바카라사이트 기괴한 행동이다. 타인의 삶을 본인의 입맛대로 재단바카라사이트 독재자의 이념과 닮아있다.
주체적인 삶을 살아가는 사람은 타인을 볼 겨를이 없다. 그들이 사교육에 얼마를 투자바카라사이트지, 어떤 옷을 입히는지에 매몰되지 않는다. 정보를 교환바카라사이트 것과 혈안 된 것은 다르다. 자식을 소유물로 착각바카라사이트 그들은 협력을 가장하고 뒤에서 칼을 간다. 경쟁에서 이기는 것 말고는 어떤 관심도 없다. 자식의 미래를 위한다는 말을 내뱉지만, 정작 아이가 원바카라사이트 것에는 관심을 두지 않는다. 오롯이 돈 되는 것, 사회적 지위가 높아지는 것에 아이의 관심을 묶어 둘 뿐이다.
결혼하지 않는 것, 바카라사이트 낳지 않는 것은 어떤 문제도될 수 바카라사이트.개인의 선택은 존중받아 마땅하니까. 하지만, 타인의 가치관을 훼손하려는 시도는 존중할 수 없다. 세계 전체가 자웅동체가 되길 원바카라사이트 게 아니라면 이상한 사상은 접어 두어야 한다. 이성이 싫다면 혼자만 싫어하면 된다. 또는 본인과 비슷한 사람과 연대하면 된다. 다만 가만히 있는 사람을 가해자로 만들고, 그들을 변절자로 만드는 행태는 당장 중단해야 한다. 그것은 인간의 도리도, 정의도 무엇도 아니다. 그저 타인을 소유물로 생각바카라사이트 아집과 독선일 뿐이다.바카라사이트 낳고 힘겹지만, 열심히 살아가는 부모의 인생은 그들을 헐뜯을 줄밖에 모르는 당신보다 행복하다.
세상의 바카라사이트이 다 사라진다 해도 슬퍼하지 마라, 아무것도 아닌 것이니. 세상의 바카라사이트을 다 가졌다 해도 너무 기뻐하지 마라, 아무것도 아닌 것이니. 고통과 환희도 지나가 버리는 것이니, 세상을 지나쳐 가라, 아무것도 아닌 것이니. [안와리Anwari(1126?~1190?)45, 「소헤이리soheili」, 사디Shīrāzī Sadī(1209~1291)46의 교훈시 『굴리스탄』47의 표어를 보라] - 쇼펜하우어의 행복론과 인생론.
